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《一头想要被吃掉的猪》

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简介 T列车由北京开往上海T列车由上海开往北京这两次列车每天各发一列车。 唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为韩柳。与刘禹锡并称刘柳。与王维、孟浩然、韦应物并称王

T列车由北京开往上海T列车由上海开往北京这两次列车每天各发一列车。

  唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为韩柳。与刘禹锡并称刘柳。与王维、孟浩然、韦应物并称王孟韦柳。与唐代的韩愈、宋代的、苏洵、、苏辙、王安石和曾巩,并称为唐宋八大家(柳宗元为唐宋八大家之二)。

《一头想要被吃掉的猪》

一头基因被改造过的猪,能说人话,它最大的希望就是被人吃掉。 它把这个愿望告诉了一个素食者,素食者想:不吃掉这头猪,就是不尊重它;而吃掉它,就和素食者不杀生的观念相悖。 吃不吃?这是个问题。 这是一本能够引人思考的书。

副标题说有100个让人想破头的哲学问题,实际上,针对这些问题的思考并非完全是哲学方面的。

作者讲了很多故事,同时提出100个问题(按书中序言所说,或者也可以称为100个情景),然后予以评说。 这些问题(或情景)通常会把人置于一个两难的境地,让人无法选择。 杀与不杀杀掉一个无辜的人肯定不应该,可是如果不杀,你会因为违背命令被处决,你不杀的那个无辜者也会被别人杀死,而且死得很悲惨。 在这样的前提下,你该不该动手?士兵萨克斯碰到的就是这样的事。

萨克斯接到命令,让他先强奸然后再杀死一个囚犯。

据萨克斯所知,这名囚犯是个无辜的平民,思考后他发现,他没有别的路可走。

按照上级的命令去做虽然不对,但是他可以尽自己所能让囚犯死得痛快些,不受折磨;不按上级的命令去做的话,他会被处死,而那个囚犯同样会被杀,而且另一个处决囚犯的人可能会比他下手更毒辣。

所以萨克斯觉得,还是自己动手比较好。 如果萨克斯不杀人,那会造成自己被杀也让无辜者被杀的结果,但对于他来说,这符合道德上的标准。 可是,牺牲自己,又让无辜者遭受更大的折磨就对了吗?这个故事的答案,您来想想看。 20年前的那个是我吗?一名罪犯被雇佣去偷一艘著名的船时发现那里有两艘看上去一模一样的船。

哪一艘才是他要偷的呢?没有人搞得清楚,保安说他们奉命修理那条著名的船时,更换了很多部件,老船上的部件几乎都被换了一遍。 而那些换下来的部件并没有丢掉,而是重新组装成了一艘船。

所以哪一艘才是那条著名的船呢?他说不好。 对于这个问题,作者说,要看拿这艘船来干什么。 如果拿它当一件刑事案件的证据,那么无疑,被重新组装的船是有用的,因为它上面全是旧部件;对于喜欢收藏的人来说,被重新组装的船也是有价值的。

而对于所有权来说,被更换了几乎所有部件的新船才是船主的,它才是那艘著名的船,尽管它已经面目全非。 如何辨别船的属性,作者说,如果我们说的不是船而是人呢?在成长过程中,我们身体的细胞不断更新,旧的死去,新的诞生;我们的思想也在变,10岁时想的和20岁时想的会差很多。

那么,现在的我们和20年前的我们还是同一个人吗?这个故事的答案,您也来想想看。

品质,更难得荷兰被占期间,有两个人曾经庇护过犹太人,使他们免受纳粹迫害。

只是,这两个人的动机是不同的。 一个人这样做是纯粹自发,她只要看见有人受苦受难,就想帮忙。

就算有朋友为此劝她,说你只管给乞丐钱,也不管他们是不是拿去买毒品,这样好吗?她也不为所动。 她认为,只要人们需要,她就该帮忙。 另一个人生性待人冷淡,她救犹太人,是因为她想到了犹太人的困境和她自己的义务,她只知道自己这样做是对的。 这两个人谁更道德呢?粗粗一看,我们肯定会认为第一个人更好些。 但是,第一个人的做法有时候可能会导致不好的后果,就像上面说的,她给乞丐的钱,乞丐可能就去买毒品了,或者可能会助长乞丐不劳而获的思想。

此外,第一个人具有的好的品性可能是天生的,她这样做是出自内心;而第二个人天性对人冷淡,她做出这样的事需要克服很多心理上的障碍,那么,她是不是比第一个人更难得呢?没有人受伤害吗一个女人出去玩,在海滩上碰到了自己一直以来的偶像。 偶像就像女人想像中的一样迷人。 他跟女人说,自己最近很孤独,所以想请女人晚上来陪他,而这一切不会有任何人知道。

女人如果和偶像共度一夜,偶像会很高兴,她也将达成夙愿,而远在家里的女人的丈夫又不会知道,所以看起来,这一场艳遇中没有人会受到伤害。

真的是这样吗?作者说,一般人都会想:丈夫不知道女人出轨,对女人的信任就不会改变,所以两个人都不会受伤害。

也就是说,在大家的意识里,只要没有人受到伤害,错误的事可以做。

但真的这样做了,信任就被破坏了,信任被破坏,怎么可能不伤害到任何人呢?只不过被伤害的人不知道、看不见罢了。

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